Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал:
«Лучшее, что советуется для исцеления чёрствого сердца — это уделение внимания благородному Корану, размышляя над ним и читая его часто, а также поминая Аллаха почаще (зикр)».
ابن باز: أحسن ما يوصى به لعلاج القلب وقسوته العناية بالقرآن الكريم وتدبره والإكثار من تلاوته مع الإكثار من ذكر الله عز وجل
🪶См. «аль-Маджму’» 24/388
«Лучшее, что советуется для исцеления чёрствого сердца — это уделение внимания благородному Корану, размышляя над ним и читая его часто, а также поминая Аллаха почаще (зикр)».
ابن باز: أحسن ما يوصى به لعلاج القلب وقسوته العناية بالقرآن الكريم وتدبره والإكثار من تلاوته مع الإكثار من ذكر الله عز وجل
🪶См. «аль-Маджму’» 24/388
💡О ДОСТОИНСТВЕ НАХОЖДЕНИЯ РЯДОМ С ПРАВЕДНИКАМИ.
От Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, передается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «У Аллаха есть ангелы, которые ходят по дорогам и ищут поминающих людей; если они находят людей, которые поминают Аллаха, то зовут других: «Смотрите на то, что вы ищете!» Затем они расстилают перед ними свои крылья, и так до ближнего неба. Их Господь спрашивает их, хотя Он лучше знает об ответе: «Что говорят Мои рабы?» Ангелы говорят: «Они прославляют Тебя, возвеличивают Тебя, восхваляют Тебя и восславляют Тебя». Он говорит: «Они Меня видели?» Они отвечают: «Нет, клянемся Аллахом, не видели». Он говорит: «Что было бы, если бы они увидели Меня?» Они отвечают: «Если бы они увидели Тебя, то еще больше поклонялись бы Тебе, еще усерднее восславляли бы Тебя и еще больше восхваляли бы Тебя!»
Он спрашивает: «А о чем они Меня просят?» Они говорят: «Они просят у Тебя Рай». Он спрашивает: «А они видели его?» Они отвечают: «Нет, клянемся Аллахом, Господи, они его не видели». Он спрашивает: «Что было бы, если бы они увидели его?» Они отвечают: «Если бы они увидели его, то больше стремились бы к нему, усерднее бы его добивались, и больше бы его желали».
Он спрашивает: «А от чего они ищут спасения?» Они говорят: «От Огня». Он спрашивает: «А они видели его?» Они отвечают: «Нет, клянемся Аллахом, Господи, они его не видели». Он спрашивает: «Что было бы, если бы они увидели его?» Они отвечают: «Если бы они его увидели, то сильнее бы от него бежали и больше бы его боялись». Тогда Он говорит: «Тогда Я заявляю вам, что Я простил им». Один ангел говорит: «Среди этих людей есть тот, кто не из них, но пришел только из-за нужды». Он говорит: «Все они сидят вместе, и не останется несчастным ни один из них».
🪶 Хадис приводит аль-Бухари, № 6408.
От Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, передается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «У Аллаха есть ангелы, которые ходят по дорогам и ищут поминающих людей; если они находят людей, которые поминают Аллаха, то зовут других: «Смотрите на то, что вы ищете!» Затем они расстилают перед ними свои крылья, и так до ближнего неба. Их Господь спрашивает их, хотя Он лучше знает об ответе: «Что говорят Мои рабы?» Ангелы говорят: «Они прославляют Тебя, возвеличивают Тебя, восхваляют Тебя и восславляют Тебя». Он говорит: «Они Меня видели?» Они отвечают: «Нет, клянемся Аллахом, не видели». Он говорит: «Что было бы, если бы они увидели Меня?» Они отвечают: «Если бы они увидели Тебя, то еще больше поклонялись бы Тебе, еще усерднее восславляли бы Тебя и еще больше восхваляли бы Тебя!»
Он спрашивает: «А о чем они Меня просят?» Они говорят: «Они просят у Тебя Рай». Он спрашивает: «А они видели его?» Они отвечают: «Нет, клянемся Аллахом, Господи, они его не видели». Он спрашивает: «Что было бы, если бы они увидели его?» Они отвечают: «Если бы они увидели его, то больше стремились бы к нему, усерднее бы его добивались, и больше бы его желали».
Он спрашивает: «А от чего они ищут спасения?» Они говорят: «От Огня». Он спрашивает: «А они видели его?» Они отвечают: «Нет, клянемся Аллахом, Господи, они его не видели». Он спрашивает: «Что было бы, если бы они увидели его?» Они отвечают: «Если бы они его увидели, то сильнее бы от него бежали и больше бы его боялись». Тогда Он говорит: «Тогда Я заявляю вам, что Я простил им». Один ангел говорит: «Среди этих людей есть тот, кто не из них, но пришел только из-за нужды». Он говорит: «Все они сидят вместе, и не останется несчастным ни один из них».
🪶 Хадис приводит аль-Бухари, № 6408.
إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَٰٓئِكَتَهُۥ يُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِىِّ ۚ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ صَلُّواْ عَلَيۡهِ وَسَلِّمُواْ تَسۡلِيمًا
Воистину, Аллах и Его ангелы благословляют Пророка. О те, которые уверовали! Благословляйте его и приветствуйте миром.
Сура 33 «Ополчившиеся», аят 56
Воистину, Аллах и Его ангелы благословляют Пророка. О те, которые уверовали! Благословляйте его и приветствуйте миром.
Сура 33 «Ополчившиеся», аят 56
Шейх Мукбиль رحمه الله сказал:
«Приверженцы сунны призывают людей и не желают от них ни награды, ни благодарности, а желают, чтобы они поняли для себя религию Аллаха».
مقبل الوادعي: وأهل السنة يدعون الناس ولا يريدون منهم جزاء ولا شكورًا، بل يريدون أن يتفقهوا في دين الله لأنفسهم
🪶 «аль-Ба’ис» 57
«Приверженцы сунны призывают людей и не желают от них ни награды, ни благодарности, а желают, чтобы они поняли для себя религию Аллаха».
مقبل الوادعي: وأهل السنة يدعون الناس ولا يريدون منهم جزاء ولا شكورًا، بل يريدون أن يتفقهوا في دين الله لأنفسهم
🪶 «аль-Ба’ис» 57
Audio
🔻НЕТ ВЕРЫ В АЛЛАХА БЕЗ ЭТОГО. ЗНАЧЕНИЕ СВИДЕТЕЛЬСТВА ЕДИНОБОЖИЯ لا إله إلا الله
✔️Шейх 'Абдуль-'Азиз ибн Абдуллах ар-Раджихи (حَفِظَهُ الله)
✔️Шейх 'Абдуль-'Азиз ибн Абдуллах ар-Раджихи (حَفِظَهُ الله)
Сказал Абу Хазим аль-А'радж:
«После твоей смерти рынки не прекратят торговли. Поистине, ты - нечто незначительное, так знай свое место».
«После твоей смерти рынки не прекратят торговли. Поистине, ты - нечто незначительное, так знай свое место».
🔻 Нет хороших нововведений в религии!
• Шейх аль-Фаузан (حَفِظَهُ الله) сказал: «“Каждое нововведение — заблуждение”: не исключено ничего из числа нововведений. Есть люди, которые говорят что среди нововведений [в религии] есть как хорошие, так и то, что является заблуждением. Но это противоречит словам пророка (ﷺ), ведь он сказал: “Каждое новоизобретенное дело — нововведение, и каждое нововведение — заблуждение”. А они говорят: нет, существует хорошее нововведение! Мы говорим: нет хорошего нововведения, это противоречит словам пророка (ﷺ). Нет в нововведениях ничего благого и хорошего, все они скверные, просим у Аллаха благополучия!»
الفوزان: {وكل بدعة ضلالة} فلا يستثنى شيء من البدع؛ لأن هناك الآن من يقول إن البدع منها ما هو حسن ومنها ما هو ضلالة وهذا خلاف قول الرسول ﷺ، الرسول يقول: {كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة}، وهم يقولون: لا، هناك بدعة حسنة، ونقول: ليس هناك بدعة حسنة، هذا مخالف لقول الرسول ﷺ، فالبدع لا خير فيها ولا حسن فيها، كلها قبيحة نسأل الله العافية
🪶 См. «Шарх аль-арба’ин» 226
• Шейх аль-Фаузан (حَفِظَهُ الله) сказал: «“Каждое нововведение — заблуждение”: не исключено ничего из числа нововведений. Есть люди, которые говорят что среди нововведений [в религии] есть как хорошие, так и то, что является заблуждением. Но это противоречит словам пророка (ﷺ), ведь он сказал: “Каждое новоизобретенное дело — нововведение, и каждое нововведение — заблуждение”. А они говорят: нет, существует хорошее нововведение! Мы говорим: нет хорошего нововведения, это противоречит словам пророка (ﷺ). Нет в нововведениях ничего благого и хорошего, все они скверные, просим у Аллаха благополучия!»
الفوزان: {وكل بدعة ضلالة} فلا يستثنى شيء من البدع؛ لأن هناك الآن من يقول إن البدع منها ما هو حسن ومنها ما هو ضلالة وهذا خلاف قول الرسول ﷺ، الرسول يقول: {كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة}، وهم يقولون: لا، هناك بدعة حسنة، ونقول: ليس هناك بدعة حسنة، هذا مخالف لقول الرسول ﷺ، فالبدع لا خير فيها ولا حسن فيها، كلها قبيحة نسأل الله العافية
🪶 См. «Шарх аль-арба’ин» 226